為什麼說是應景呢？雖說寫的是 1986 年時，白俄羅斯 (當時還是蘇聯 USSR) 發生的核電廠災難事件，在 2019 - 2020 年武漢肺炎爆發的今日看來，共產黨的官僚系統始終如一，上個世紀恍如今日。
書裡的描寫大概可以分為四類：
(1) 受難的人們
居住在當地，災難來襲時首當其衝；疏散到其他地方，又被其他地方的人歧視;
(2) 受難的兒童
小小的身軀沒有辦法承受那樣大量的輻射是不消說的。那些孩子得長年住在醫院裡治療，從小玩的遊戲就是醫院裡的角色扮演，還會替扮家家酒裡「死掉」的娃娃蓋上白布。
大人要他們讓座，說：「你們老了以後也會需要別人讓座」，孩子說：「我才不會老」。大人問說為什麼，孩子回說：「我們這裡的孩子都在長大之前就會死掉了」；
(3) 救難的人
大批的平民救難隊被送到當地，毫無保護措施的進行善後工作。上報的輻射值，全都是做假。不要說發送物資了，連送去的口罩都沒有發出去：「引起恐慌的話，大家都會逃走，可怎麼得了」。
共產黨就會要人用實實在在的生命去換取虛幻的意義。俄羅斯人最愛講受難 suffering，一個受訪者說，他們甚至覺得，因為這件事，自己的受苦和生命都有了意義。
大批的人去了，覺得自己很有英雄氣概，認為那些拒絕去的人是懦夫。一個救難者說，他到後來自己動了九次手術又中風兩次，才能理解那些人。
然後，對比柯文哲說的：「中國官員素質比台灣官員好，有時會對民主政治到底要民主到什麼程度感到猶豫」...... 書中的人自嘲，說烏克蘭的人沒用，跟蘇維埃當局要東要西要物資，他們白俄羅斯的官員十五分鐘就報告完了，說：「沒問題，我們可以自己解決。」反正自己欺上暪下，死的都是下面的人。
(4) 大自然和寵物牲口
沒辦法用言語表達的這些物種，看了讓人很心痛。沒有人通知他們......
每次讀亞歷塞維奇的書，看完都要隔很久很久才有能量再看她的另一本書。
我讀的是貓頭鷹出版社的版本，他們找了幾個人來推荐。黃土條的就算了，其中一個自稱「去過車諾比核電廠兩次但沒死的人」，中二到令人髮指的程度。臺灣似乎有一種奇怪的文化，不追求說話得體就算了，白目還沾沾自喜。
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